السيد الخوئي

151

فقه المؤمنات من صراط النجاة (مع تعليقات الميرزا التبريزي)

واحتملت بأنها لن تطهر إلى آخر الوقت الذي يمكنها أداء عمرة التمتع فيه فوظيفتها هي حج الإفراد ، والله العالم . سؤال ( 416 ) إذا حاضت المرأة في عمرة التمتع وخافت إن هي صبرت إلى حين الطهر أن يفوتها الموقف بعرفة فما هو تكليفها ؟ بسمه تعالى في هذه الصورة تتخير بين الإتيان بحج الإفراد وبعد الفراغ من الحج تجب عليها العمرة المفردة مع التمكن وبين أن تأتي بأعمال عمرة التمتع من دون طواف فتسعى وتقصر ثمّ تحرم للحج وبعد الفراغ من أعمال منى تقضي طواف العمرة قبل طواف الحج وفيما إذا تيقنت استمرار حيضها وعدم تمكنها من الطواف حتى بعد الرجوع من منى استنابت لطوافها ثم أتت بالسعي بنفسها ثمّ ان اليوم الذي يجب عليها الاستظهار فيه هو بحكم أيام الحيض فيجري عليه حكمها ، والله العالم . سؤال ( 417 ) امرأة أيام عادتها سبعة أيام طهرت في اليوم السابع واغتسلت وأتت بالعمرة ولكن بعد يوم رأت الدم فاغتسلت مرة أخرى وأتت مرة ثانية بالأعمال إلى أن جاء اليوم العاشر من حيضها فتوجهت نحو عرفات ثمّ رأت الدم مرة أخرى في اليوم الحادي عشر فهل حجها افراد أو تمتع ؟ بسمه تعالى في الفرض المذكور حجها تمتع ولا ينقلب إلى الإفراد ولا شيء عليها ، والله العالم . سؤال ( 418 ) امرأة رأت في اليوم الثامن من ذي الحجة دماً وتخيلت أنه حيض فبدلت حجها إلى الإفراد وبعدما ذهبت إلى عرفات علمت بأن هذا الدم دم استحاضة وليس حيض فما هي وظيفتها ؟ بسمه تعالى إذا كان الوقت موسعاً للرجوع إلى مكة على نحو تدرك به